Mettersi in gioco, al di là del vero e del falso

Con l'espressione, italianizzata, "fare l'amore", i ‘vecchi della mia terra’ non intendevano l’atto sessuale ma semplicemente l’esistenza di un legame affettivo tra due persone, naturalmente eterosessuali. Fino a qualche decina d'anni fa, infatti, il sesso fuori dal matrimonio era un tabù, quasi uno scandalo; di seguito è diventato un 'dato di fatto' per lo più negato o nascosto; negli ultimi anni è stato sdoganato e accettato, anzi chi si pone in un'ottica di deplorazione rischia di essere bollato come moralista.

Sono cresciuto dentro un contesto costituito da credenze e principi potenti. Il vero e il falso, il giusto e l’errato erano ben definiti. Pochi i margini di uscita. Benché si assista alla progressiva erosione delle credenze tradizionali, civili, religiose, politiche, scientifiche, se non al loro fallimento, persiste e resiste l'idea – come afferma Giorgio Agamben – che per agire bene bisogna disporre di un sistema di credenze prefissato.
Era chiaro che tutto ciò che stava fuori non esisteva oppure era sbagliato. La Chiesa, la Politica e la Scienza hanno assunto una funzione di presidio: controllori e regolatori. Tutto il resto è stato confinato, quasi allontanato, all'arte, dentro confini limitati e definiti.

Siamo in pieno guado: vecchi e obsoleti principi coesistono a deboli e abbozzate prassi d’azion
e; e noi, dentro un tale contesto, ci troviamo ad alternare in modo schizofrenico scelte di principio ad altre che hanno l'unica caratteristica di essere ricorrenti e diffuse. Ci troviamo spesso disorientati tra la costruzione di nuovo senso e la deriva della superstizione e dell'indifferenza.

Non sono preoccupato di questo andamento: né del facile entusiasmo di fronte al venir meno dei vincoli tradizionali, né degli atteggiamenti di difesa ad oltranza. Piuttosto mi preoccupa constatare che è difficile condividere una verità o una fede che non siano di tipo assertivo; che faticano ad emergere territori dell’esistenza in cui ci si mette in gioco personalmente. L’etica – come afferma l’autore – non significa obbedire a un dovere, piuttosto significa mettersi in gioco: in ciò che si pensa, si dice e si crede.

Foto: Chiodo fisso